Perayaan Hari Kathina 2014 / 2558 BE

Vihara Ekayana Arama - Indonesia Buddhist Center mengajak seluruh umat Buddha bersama-sama merayakan Hari Kathina di Vihara Ekayana Arama.
Marilah kita semua mempersiapkan diri untuk senantiasa memberikan dukungan kepada Sangha, dan juga menghadirkan sarana Dharma bagi kita semua
---------------------------------------------
Rangkaian Acara:

PERAYAAN KATHINA
Jam 07.45-09.00 : Pindapata
Jam 09.00-10.40 : Puja Bakti Kathina

Read More

Hidup Dengan Serba Instan

Hidup Dengan Serba Instan

Di koran-koran, di televisi, di radio-radio, sungguh mudah sekali untuk menemukan berita-berita tentang bagaimana ketidaksabaran manusia-manusia modern telah membuat persoalan sepele menjadi berat.

Ada kejadian tentang bagaimana seorang pengendara motor menjadi begitu tidak sabar terhadap pengemudi mobil di depannya dan kemudian menganiaya pengemudi tersebut hanya karena sang pengemudi begitu lambat bereaksi ketika lampu hijau menyala. Ada cerita tentang seseorang yang menjadi korban penipuan dukun pengganda uang hanya karena orang itu tidak sabar untuk segera menjadi kaya. Ada banyak cerita tentang ketidaksabaran yang membawa sengsara.

Read More

Refleksi Kehidupan

Refleksi Kehidupan

Hari ini aku banyak sekali melamun, dari memikirkan kehidupanku setelah lulus kuliah sampai nanti akan kerja, disana aku sedikit berpikir, apakah akan ada pasangan hidup untukku? Entahlah, aku juga tidak tahu. Aku sejenak berpikir, mungkin dengan sifatku yang buruk ini akan sulit mendapatkan pasangan (kemudian aku menuliskan sifat burukku, kok banyak banget sih), lalu sedikit tersenyum dan berpikir, ada juga orang yang lebih buruk dariku tapi bisa mendapatkan pasangan hidup (berusaha membesarkan hati sendiri sebab tidak ada orang yang mensupportku, kemudian aku menulis sifat baikku, astaga sedikit sekali).

Read More

Menjalankan Kehidupan Ini Dengan Berdana

Menjalankan Kehidupan Ini Dengan Berdana

 

Kita tahu sebagai umat Buddha berdana adalah salah satu dari 10 paramitha. Berdana kita harus melakukannya kalau tidak kapan lagi. Akan tetapi pada saat ingin melakukannya munculah pemikiran yang tidak diharapkan. Pemikiran semacam ini harus kita hentikan. Contohnya berdana sutra atau buku dhamma kepada semua umat. Pada waktu mau berdana timbul pemikiran biaya mencetak mahal, mendingin uangnya dibelikan yang lain, dan lain sebagainya. Padahal kalau kita mau beli sesuatu terutama yang kita sukai. Mahalnya seberapapun kita berani keluarkan uang sebanyak-banyaknya, bahkan uang yang ada didompetpun/di atm dihabiskan sampai tak tersisa. Padahal barang yang kita beli itu ada yang harganya lebih mahal daripada mencetak buku dhamma atau sutra Buddha. Inilah Contoh-contoh yang pernah kita lakukan sehari-hari walaupun hanya sekali, dua kali, atau berkali-kali. Kita harus ingat berdana merupakan kesempatan seseorang untuk berbuat baik.

Oleh karena itu kita harus merubah pemikiran kita. Anda bisa menabung lima ratus rupiah per hari, seribu rupiah per hari, jumlahnya bebas tentukan sendiri, tanpa ada unsur paksaan manapun. Ini mudah dilakukan bukan! Hitungannya demikian, contoh saja 500 rupiahX30 hari=15000 rupiah. Jadi selama sebulan kita punya tabungan 15000 rupiah. Misalnya kita mau mencetak sutra yang isinya sedikit hanya beberapa halaman. Seperti sutra jasa pahala membuat patung Buddha, dan lain-lain. Setelah itu kita bisa menggunakan jasa foto copy digital. Nggak mahal foto copy digital 1 lembar A4 hitam putih harganya hanya 120 rupiah, ada yang 125 rupiah, harga tergantung pemilik setempat. Hitungannya seperti ini=bila sutra yang kita cetak hanya 5 lembar saja. 

Jadi 5 lembarX120 rupiah=600 rupiah. Bila ingin sampul mika, maka untuk biaya penjilitan mika dan memakai plak ban (solasi hitam) seharga 1500 rupiah saja. Jadi satu buku seharga 1500+600=2100 rupiah saja. Selanjutnya kita punya uang sebesar 15000:2100=7 buku sutra yang dicetak. Kalaupun ingin jilid sendiri dirumah, itupun kita hanya membeli sampul mika. Ada yang seharga 500 rupiah ukuran A4, jadi kalau kita menjilid sendiri lebih tidak memakan banyak biaya. Total kita sebulan menghasilkan 7 sutra hanya dengan menabung 500 rupiah saja. Bila satu hari menabung lebih dari 500 rupiah maka buku yang dicetak akan lebih banyak.

Jika tidak menggunakan jasa foto copy digital. Kita menggunakan komputer sendiri, biayanya tergantung setiap seseorang dalam menghitung dengan caranya sendiri-sendiri. Mudah bukan! Setelah itu jangan lupa untuk menyalurkan buku dhamma/sutra Buddha kepada yayasan Buddha terdekat di kota anda. Contoh lainnya berdana makanan kepada Bhikkhu yang sedang berpindatta. Kita harus berbahagia. Jangan berpikiran kalau ada bhikkhu yang berpindatta karena alasan nanti bhikkhunya mengganggu bisnis saya, mengganggu aktifitas saya, dan lain-lainnya. Semua harus ingat bahwa Sang Buddha berpindatta berjalan dari rumah ke rumah untuk memberi kesempatan orang untuk berbuat baik. Kesempatan demikian jangan dilewatkan, karena berdana kepada bhikkhu sangha merupakan ladang yang subur.

Ada contoh yang tidak baik dalam berdana, karena merugikan pihak lain. Contohnya ketika kita mau berdana yang memerlukan pengeluaran uang, seperti berdana di tempat ibadah, dan lain-lain. Pada waktu berdana kita menggunakan uang orang lain tanpa seijin pemiliknya. Bahkan kita bisa bertengkar dengan orang lain hanya karena masalah tersebut. Sayang bukan! Kita bisa mendapatkan sindiran yang miring, bahwa ajarannya yang begini, begitu, dan lain-lain (ucapan yang buruk). Lagi-lagi yang disindir ajarannya. Padahal ajaran Buddhisme itu baik/welas asih, tetapi kita yang kurang tepat menjalankannya, jadi kita yang kena perkataan yang tidak berkenan. Oleh karena itu jangan merugikan diri sendiri, apalagi merugikan orang lain. Malu bukan bila ini terjadi! 

Semoga semua makhluk berbahagia. Sadhu.... Sadhu..... Sadhu.....

Read More

Karakteristik Buddhis

Karakteristik Buddhis

Buddhadhamma merupakan ajaran yang dibeberkan dan dikumandangkan oleh Buddha Gotama yang berasal dari anak Raja Sudodhana penguasa Kapilavatthu. Karena ketidak-inginan Beliau akan kekayaan dan kekuasaan yang dimiliki oleh orang tuanya dan Beliau memiliki kecenderungan untuk hidup bebas dan penuh ketenangan, maka Beliau meninggalkan istana kerajaan yang menawarkan kemelekatan duniawi, sementara Beliau memilih untuk bebas dari keterikatan duniawi. Pada akhirnya Beliau keluar dari istana untuk mencari obat agar dapat membebaskan diri dari keterikatan duniawi yang pada akhirnya membawa dukkha. Setelah melakukan pengasingan selama enam tahun di hutan Uruvella, Beliau memperoleh pencerahan. 

Pencerahan inilah yang kemudian Beliau kumandangkan kepada dunia melalui dua orang pedagang yang bernama Bhallika dan Tapussa, selanjutnya kepada Lima Pertapa Kondanna, Pertapa Vappa, Pertapa Bhaddiya, Pertapa Mahanama, dan Pertapa Assaji.

Read More

Manusia-wi

Manusia-wi

Pandita R. Hardjon Dhammaraja

Berbicara soal “Manusia”, sesungguhnya dalam Buddhadhamma hal itu termasuk bagian dari 31 alam kehidupan yang ada dalam satu tata surya. Manusia bukan termasuk makhluk yang mengalami dukkha (ketidakpuasan) sepanjang waktu dan bukan pula makhluk yang mengalami sukha (kebahagiaan) sepanjang waktu. Kehidupan manusia di alam ini mengalami sukha dan dukkha silih berganti dan terus-menerus dialami oleh penghuni alam tersebut sebelum mampu mencapai Penerangan Sempurna.

Sebagai umat Buddha yang mengalami dukkha tidak diharapkan untuk bersedih, karena dukkha sifatnya sementara dan merupakan fakta hidup yang tidak bisa ditolak ataupun dielak. Dalam hal ini yang paling penting adalah kita bisa menyadari kondisi tersebut sebagai suatu fakta kehidupan dan tidak pula berharap penuh dengan kegembiraan yang berlebihan ketika mengalami sukha, karena sukha bersifat sementara dan pertanda akhirnya dukkha. Justru dengan kebahagiaan yang sementara dialami, perlu berbagi kepada orang lain di sekitar kita, sehingga yang lain turut merasakan kegembiraan kita. Begitu pula dengan makhluk-makhluk yang tak tertampak oleh kasatmata, berbagi kegembiraan kepada mereka sebagai cara pelimpahan jasa kebajikan. Cara ini khas Buddhistis yang merupakan tradisi yang berawal dari zaman Buddha Gautama.

Read More

Tujuan Hidup

Tujuan Hidup
Paulina Tandiono

Kenapa kita harus terlalu melekat pada diri ini? cobalah renungkan, tubuh ini dan paras ini walaupun secantik dan seganteng apapun, suatu ketika akan layu, dan isi didalam tubuh ini hanyalah berisi tengkorak dan cairan darah, yang membuat orang yang memandang itu menjadi ngeri, jijik dan takut, dan kalau tengkorak ini dibakar maka jadilah abu, jadi apa yang kita banggakan tentang diri ini? Semuanya akan kembali ke unsur2 aslinya, sadarilah! Hidup di dunia ini bukanlah untuk memupuk kecantikan lahiriah dan pemuasan nafsu semata aja, tapi kita datang ke dunia ini tujuannya adalah untuk menyempurnakan diri, bukan untuk menyempurnakan kecantikan lahiriah, karena kecantikan ini hanya bersifat sementara dan tidaklah kekal, tapi kalau kita terus menyempurnakan diri, maka kita akan mendapatkan bonus selain kecantikan dari dalam, kita juga akan mendapatkan kecantikan lahiriah yang alami, bukan yang dipermak dari kulit sebelah luar.

Read More

Dhamma dan Dhamma

Konon di jaman Tiongkok kuno dulu, pernah hidup seorang pakar kuda. Dia sangat mahir mengenali dan memilih kuda unggulan. Kemasyurannya semakin bertambah setelah dia menulis sebuah buku panduan tentang bagaimana memilih kuda yang unggul. Menurutnya salah satu cirinya adalah mata yang besar, dahi yang simetris dan kaki belakang yang kuat.

Alkisah, sang pakar kuda memiliki anak yang tidak begitu cerdas, namun dia ingin sekali mengajarkan ilmunya memilih kuda yang tangguh itu kepada anaknya. Dalam rangka memberikan latihan, maka dia pun memberikan buku panduan memilih kuda tersebut kepada sang anak dan menugaskannya berkelana untuk mencari seekor kuda yang tangguh dan membawanya pulang ke rumah. Ternyata, tak sampai beberapa jam, sang anak sudah kembali ke rumah berteriak-teriak memanggil ayahnya bahwa dia sudah menemukan kuda unggul. Begitu sang ayah keluar, ternyata si anak membawakan dia seekor kodok. Menurut sang anak, “si kuda unggul” tersebut memiliki mata yang besar, dahi yang simetris dan kaki belakang yang kuat.

Read More

Semangat Missionaris Dalam Buddhisme

Semangat Missionaris Dalam Buddhisme

Abin Nagasena  

Terdapat kelompok umat Buddha yang menolak pandangan yang mengatakan adanya semangat missionaris dalam Buddhisme. Pendapat kelompok umat ini tidaklah sepenuhnya benar. Bukannya tidak ada, malah boleh dikata semangat missionaris Buddhis merupakan semangat missionaris yang sangat awal, jika tidak bisa dibilang yang pertama, dalam catatan peradaban agama manusia. Sebenarnya penolakan yang dilontarkan oleh kelompok tersebut lebih didasarkan pada kekhawatiran dapat timbulnya pengertian yang salah dari umat awam tentang semangat missionaris Buddhis. Dewasa ini karena ulah kelompok-kelompok tertentu kata missionaris telah cenderung menjadi berkonotasi negatif. Oleh sebab itu, jika mendengar kata missionaris, kesan pertama yang muncul adalah sekelompok orang yang berusaha mempengaruhi dan merubah keyakinan orang atau kelompok lain yang berbeda agamanya. 

Read More

Duka Cita

Duka Cita
Abin Nagasena

Ungkapan say it with flowers mungkin sudah sangat akrab dengan telinga kita. Jika mendengar ungkapan tersebut, kemungkinan besar bayangan yang pertama muncul dalam benak kita adalah suasana bahagia sepasang mudamudi yang sedang kasmaran yang menyatakan perasaan cinta mereka dengan melalui perantaraan bunga. Itu gambaran yang sangat umum, namun ternyata ungkapan tersebut lebih banyak digunakan orang dalam suasana yang tidak bahagia.

Say it with flowers ternyata lebih sering berupa karangan bunga ungkapan bela sungkawa yang dikirimkan ke rumah duka saat ada sahabat, kolega atau kerabat yang meninggal dunia. Mengungkapkan rasa suka saja sudah begitu susah, apalagi ungkapan rasa duka. Oleh karena itu, ungkapan rasa duka akan terasa lebih mudah jika disampaikan dalam bentuk bunga. Ungkapan dengan bunga biasanya juga diembel-embeli kalimat Turut Berduka Cita. Namun, jika kita perhatikan lebih seksama, ternyata karangan bunga yang dikirimkan oleh umat Buddha (baca: umat Buddha yang mendalami Dharma, bukan umat Buddha KTP) atau organisasi Buddhis, biasanya tidak menyertakan kalimat Turut Berduka Cita tetapi menggunakan kalimat Sabbe Sankhara Anicca. Umat Buddha yang mengenal Dharma tentu mengerti arti kalimat Sabbe Sankhara Anicca.

Read More

Riwayat Pangeran Siddharta

 Riwayat Pangeran Siddharta sampai mencapai Ke Buddha-an.

Read More

Kekuatan Sebuah Cinta, Wonderful

KEKUATAN CINTA

Read More

Makna Perayaan Imlek

Dalam jutaan orang Tionghoa yang ada di dunia ini, ternyata yang mengetahui sejarah dan asal usul Tahun Baru Imlek memang tidak banyak. Biasanya mereka hanya merayakannya dari tahun ke tahun bila kalender penanggalan Imlek telah menunjukan tanggal satu bulan satu. Jenis dan cara merayakannya pun bisa berbeda dari satu suku dengan yang lain.

Hal ini dikarenakan luasnya daratan Tiongkok dengan beraneka ragamnya kondisi alam, lingkungan baik secara geografis maupun demografis, belum lagi secara etnis. Ada yang dimulai dengan sembahyang kepada Thian dan para Dewa, serta leluhur, ada pula yang dimulai dengan makan ronde, maupun kebiasaan-kebiasaan lain sebelum saling berkunjung antar sanak saudara sambil tidak lupa membagi-bagi “Ang Pau” untuk anak-anak, yang tentu saja menerimanya dengan penuh kegembiraan.

Read More

Kebijaksanan = Panna

Delapan jalan utama dapat di bagi dalam tiga bagian utama yaitu Sila, Samadhi dan Panna. Panna atau kebijaksanaan ini sangat memegang peranan penting dalam Buddhism.

Kebijaksaan atau Panna yang dimaksud adalah kebijaksaan tinggi. Kebijaksanaan dalam agama Buddha dapat dibagi dalam tiga level (Lihat Jenis Kebijaksanaan) yaitu:

1. Sutta Maya Panna. Kebijaksanaan ini adalah kebijaksanaan yang umum kita kenal. Kebijaksanaan ini di dapat karena hasil proses mendengar maupun membaca.

2. Cinta Maya Panna. Kebijaksanaan yang diperoleh karena berpikir. Berpikir disini adalah berpikir secara phisik bukan batin. Level kebijaksanaan ini lebih tinggi dari Sutta Maya Panna. Namun tetap ada keterbatasan karena ada banyak kasus yang tidak bisa dipecahkan oleh pikiran biasa.

Read More

Guna Guna Santet Pelet

Masalah Guna Guna, Santet, Pelet, Black Magic, Ilmu Hitam atau apalah namanya yang mengarah kesana, muncul kembali kedalam wacana masyarakat karena kasus perseteruan antara Adi Bing Selamet dengan Eyang Subur akhir akhir ini. DPR pun sibuk bersidang untuk membuat undang undang tentang santet.

Dalam agama Buddha ilmu semacam ini dikategorikan sebagai Tirachana Vijja yang artinya ilmu binatang atau ilmu rendahan. Bapak Cornelis Wowor dalam ceramah Dhammanya di Vihara Pluit Dharma Sukha menjelaskan bahwa di India, sebelum pangeran Sidharta menjadi Buddha, ilmu semacam ini pun sudah ada.

Read More

Evaluasi Akhir Tahun

    Evaluasi akhir tahun lazim dilakukan oleh sebuah perusahaan  untuk menilai kinerja perusahaan selama setahun. Sayangnya kita sering lebih memberikan perhatian kepada hal-hal materi diluar kita. Melupakan hal penting untuk diri sendiri. Kita jarang malah hampir tidak pernah melakukan evaluasi akhir tahun terhadap diri kita sendiri.

     Kalaupun kita melakukan evaluasi akhir tahun terhadap diri sendiri, itu lebih banyak berkaitan dengan yang bersifat materi ataupun harta benda, misalnya dengan melakukan pelaporan pajak setiap tahun. Kita mengevaluasi harta kekayaan kita apakah bertambah, berkurang. Apakah tahun ini penghasilan saya bertambah atau malah berkurang.

Read More